vladimir_maslov's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
vladimir_maslov's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Friday, December 24th, 2004 | | 3:04 pm |
ЖЖ-цитаты...
Вопрос Ты воруешь время, А сможешь ли ты Быть счастливым в украденой вечности? | | 2:37 pm |
Вспоминая...
ДЕВОЧКА С МЯЧОМ Моя жена никак не может понять, почему на вопрос: "Когда ты меня впервые узнал, то какая я была?" - я всегда отвечаю, что знал ее от рождения. Она утверждает, что этого не может быть, что при нашем знакомстве ей было 17 лет - вовсе не младенческий возраст. И тогда я напоминаю Кате разные штуки. Например, как она налетела коленкой на гвоздь (она в детстве никак не могла остановиться!); или про мудрую и отчаянно смелую черепаху Аделаиду; или что у Катиной большущей, доброй морской свинки по имени Ширяй не было врагов среди кошек, зато была в жизни одна настоящая, большая любовь... - Я же, когда родилась, ты уже пошел в первый класс! Чего ты все сочиняешь-то! - восклицает она. И впрямь, только старенькими фотографиями и разговорами ночными друг у друга на груди не объяснишь всего... Может быть, я смог бы расставить точки. Только я никак не научусь выведывать у повенчавшего нас Бога те вещи, о которых ты так настойчиво и упрямо спрашиваешь меня - маленькая черноволосая девчонка, сидящая на своем огромном, как земной шар, надувном мячике. | | 12:41 pm |
ЖЖ-галерея
Современная неактуальная живопись 15Юрий Сергеев (род. 1961) Вот такая тема в современной живописи:  Золотошвейка
| | Thursday, December 23rd, 2004 | | 6:04 pm |
Натолкнулся тут на свои давние уже размышления о "Солярисе" Тарковского. Это, безусловно, крайне субъективное восприятие, личное. Но надеюсь, кому-то будет интересно...
"Страшный грех - смерть человека - висит тяжким грузом на сердце главного героя фильма. И на станции он уже каждое событие, каждое явление воспринимает всерьез. В том числе и возвращение жены. Это уникальная возможность - исправить то, что, казалось бы, невозможно исправить!.."
Подробнее
| | Wednesday, December 22nd, 2004 | | 12:45 pm |
| | Tuesday, December 21st, 2004 | | 7:00 pm |
ЖЖ-цитаты...
И вновь цитирую xl... Прекрасные маленькие автобиографические рассказы...
Племянника записали в школу. Уже почти первоклассник, зуба переднего нет - все, как положено. Я вспоминаю свое предшкольное лето... Бабушка посадила на даче астры и сказала "Вырастут, к первому сентября срежем тебе букет". И я каждый день наведывалась на грядку, садилась на корточки и смотрела, как растут мои астрочки. Требовала, чтобы на меня надевали платья, вместо привычных брючек: готовилась ходить в форме. Ее тоже бабушка сшила. Она была чуть светлее, чем магазинная, и воротничок у нее был стоечкой, в отличие от покупных-отложных, как у большинства одноклассниц. Кружевные воротнички и манжеты мама каждый день отпарывала и пришивала выстиранные. А в косичку вплетали капроновые ленты, которые, чтобы не рассыпались, вырезали треугольничком на концах и прижигали зажигалкой. Но это все было позже, а пока начиналось только последнее лето до школы. Лето с вечным Жюлем Верном на продавленом дачном диване, с рыбалкой, если таковой можно назвать отлов бычков в ближайшем пруду, и с вопросом "Мама, ну скоро первое сентября?" Букет из астр - белых, розовых, сиреневых - таких игольчатых, пахнущих осенней землей я приносила учителям каждый год.
| | 6:55 pm |
| | 3:50 pm |
Опрос... В КАКОМ ВОЗРАСТЕ ЧИТАТЬ "МУ-МУ"? Какую книгу Вы дадите детям в 10, 14 и 17 лет?
На вопрос нашего журнала: "Какую книгу Вы бы дали прочесть своему ребёнку в 10 лет, 14 и 17, и почему?" отвечают политики, актёры, литераторы и другие официальные и неофициальные лица.
Подробнее
Хотелось бы узнать и Ваше мнение. Пишите! | | Monday, December 20th, 2004 | | 3:09 pm |
ЖЖ-цитаты...
В тот год, когда умерла бабушка, мне часто приходилось ездить через "Новокузнецкую". В вестибюле метро старушка продавала вещи - поношенные мужские рубашки, советские пиджачишки, кепки, пожелтевшие книги, горшочки с геранью. Старушке не на что было жить, а милостыню просить она не могла. Она была похожа на бабушку. Все старушки до сих пор кажутся мне похожими на нее. Но тогда в горле еще был ком. Я каждый день пыталась дать этой старушке денег и отказывалась от галстуков, которые она в обмен настойчиво мне давала. Я не могла брать ее вещи, ей было стыдно брать мои деньги. Просто пройти мимо у меня не получалось, зайти через "Третьяковскую", зная, что она там стоит - тоже. Я всовывала ей десятки и пятидесятирублевки, стараясь не смотреть в глаза и быстрее убежать, чтобы не слышать "дочка, да как же, да я же не за этим, да что же ты, возьми хоть цветочек...". Мне и сейчас кажется, что смотреть в лицо человеку, подавая ему милостыню, значит его унизить. Каждый вечер я начинала нервничать, зная, что надо будет зайти в метро. Каждый вечер я видела бабушкины глаза на лице чужого человека. Каждый вечер я начинала бороться с рыданиями, запрыгнув на эскалатор, но они побеждали меня, когда я заходила дома в ванную мыть руки. Я садилась на бортик ванны и вспоминала, как на этом бортике сидела бабушка, когда уже не могла умываться стоя. Во фланелевом халатике и очках с толстыми линзами. Такой же халатик пыталась мне продать старушка с "Новокузнецкой". | | Thursday, December 16th, 2004 | | 2:43 pm |
Перечитывая заново... Максим Яковлев
ОНИ СТОЛКНУЛИСЬ У БУЛОЧНОЙ
Они столкнулись у булочной, случайно. Застыли и смотрели друг на друга. Пятнадцать лет были мужем и женой и пять лет как не виделись.
- А ведь хорошо нам было вообщем-то, правда? - Правда... Он опаздывал на поезд, у нее кончался перерыв, они стояли, сомкнувшись лбами. Никто не хотел уходить, и поэтому не уходил. Проехал его поезд и кончился ее перерыв, а они все стояли, уткнувшись лбами, потому что было хорошо. Не говорили. Не плакали. И опять разошлись, боясь обернуться и посмотреть вслед. Я ничего не понимаю в этой жизни.
Полностью прочитать "Фрески" М.Яковлева можно здесь.
Об авторе | | Tuesday, December 14th, 2004 | | 11:16 am |
ЖЖ-галерея
Современная неактуальная живопись 10Павел ПОПОВ и Виктор МАТОРИН (иногда работают вместе). Стремятся возродить интерес к большой русской исторической картине. У мужиков выставка в Школе Андрияки (Гороховский переулок, недалеко от Курской, длинный выход в сторону театра Гоголя). До 18 декабря, понедельник и вторник выходные.  Виктор МАТОРИН, Павел ПОПОВ. Удар Засадного полка (200х300см)  Павел ПОПОВ. Взятие Христа стражею  Виктор МАТОРИН. Дмитрий Донской
| | Friday, December 10th, 2004 | | 2:25 pm |
Перечитывая заново...
*** Помолись о нищей, о потерянной, О моей живой душе, Ты в своих путях всегда уверенный, Свет узревший в шалаше.
И тебе, печально-благодарная, Я за это расскажу потом, Как меня томила ночь угарная, Как дышало утро льдом.
В этой жизни я немного видела, Только пела и ждала. Знаю: брата я не ненавидела И сестры не предала.
Отчего же Бог меня наказывал Каждый день и каждый час? Или это ангел мне указывал Свет, невидимый для нас?
Анна Ахматова
 | | 12:38 pm |
Навстречу Рождеству... ЗАГАДКА ВИФЛЕЕМСКОЙ ЗВЕЗДЫ
"В Евангелии от Матфея прочла, как волхвы пришли поклониться родившемуся младенцу Иисусу, причем привела их к Нему шедшая по небу звезда. Неужели Церковь действительно верит в то, что по небу двигалась некая звездочка? И почему это какие-то восточные волхвы пришли в Иерусалим?.."Подробнее | | Tuesday, December 7th, 2004 | | 3:08 pm |
Перечитывая заново...
О ЛЮБВИ Однажды красавица мне говорила О том, что такое любить: « Любить – это падать, и в этом паденье Другого с собой захватить». Такую любовь я не знал и не знаю, И знать не могу, не хочу. Иную мечту о Любви в своем сердце Я светом надежд золочу. Любить – самому в высоту подниматься Тернистою, узкой тропой. Любить – это в райские двери стучаться, Другого ведя за собой. 9 марта 1919 года Архимандрит Исаакий (Виноградов) | | 12:29 pm |
| | Monday, December 6th, 2004 | | 2:11 pm |
Статья на Милосердии Ру И снова о детском cквернословии
Многие считают матерную ругань безобидной формой психологической разрядки. Дескать, человек был в напряжении, мог выплеснуть свою агрессию на другого человека, а он всего лишь резко выругался - и ему полегчало, и никого не покалечил. Но это иллюзия – на самом деле покалечил: он выплеснул в мир темную энергию (и неважно, что на расстоянии одного-двух метров никого не было), «разрядился», но не освободился от корней своей злобы. Источник сквернословия – темная духовность >> | | Sunday, December 5th, 2004 | | 3:01 pm |
Сколько еще франкенштейнов???..
Навеяно просмотром и дискуссией по поводу фильма "Мой сводный брат Франкенштейн" Я уже плохо воспринимаю фильмы, которые ставят вопросы там, где ответа нет, либо там, где ответ ясен. Когда речь идет о человеке с тяжелой формой мании приследования, то самым большим милосердием по отношению к нему В НАШИХ (не америанско-западно-европейских) условиях была бы помощь врача, а не попытка жить с ним, вот таким, войною покалеченным и т.д., и т.п.. Об этой проблеме - о том, насколько трудно у нас найти врачебную помощь - можно было бы на самом деле, целый фильм снять. И тема войны, в данном контексте, мне кажется спекулятивной. "Сын" мог и не воевать, но вести себя точно также, а истинная проблема нравственного калечения на гражданской войне - она раскрывается только тогда, когда речь идёт о страданиях человека, который с точки зрения медицинской, остался психически здоров, но ДЕЙСТВИТЕЛЬНО не в состоянии прекратить "воевать". Думаю, такие ситуации есть, но внимание режиссеров следует, м.б. бессознательно за американскими кинематографическими моделями, причем без попытки понять цели даже этой самой, американской модели. Ведь действительно: советское кино, в первую очередь, кино о здоровых, нравственно вменяемых людях с их переживаниями и проблемами (которых всегда очень много), а Голливуд предложил множество - и блистательных! - фильмов нового ряда: о соприкосновении здорового и больного человека. Как тут не вспомнить "Человека дождя" и особенно - "Пробуждение"! Но посмотрите: у этих фильмов совершенно определенный месседж: надо научиться любить человека, даже если он кажется лишенным души и безмысленным. Как научиться? Смотрите фильм, и находите ОТВЕТ. После "Человека дождя" в Штатах был подлинный переворот в подходе к инвалидам: начались небезуспешные попытки социализации таких людей. Так что американское кино в этом смысле как раз нацелено на конкретный, воспитывающий эффект (как когда-то и советское кино), оно не просто вопросы ставит - оно пытается найти выход, лать ответ. И если бы (позволим себе конечно же совсем некорректное допущение) США находились сейчас в состоянии современной России, то они бы стали совершенно о другом говорить, мне кажется. А так - как мы идем мимо людских несчастий - тех же калек, бомжей, беспризорных детей, так и будем проходить мимо. Не потому, что совесть не болит, не потому, что гуманистов нет - потому что нет ответа на вопрос: а что делать-то, как КОНКРЕТНО им помочь? И такой же, кстати, вопрос относительно самой чеченской войны: а где выход? Воевать - плохо; не воевать - пытались, не получается... Мне кажется, пора искать ответы, а не ставить вопросы, которые давно очевидны. И еще: совершенно согласен с теми, кто говорит, что отсутствие "хеппи-энда" становится уже несносным. Дело не в том, что это нам настроение портит, вовсе не обязательно, чтобы мы были в состоянии блаженных свиней. Но видится в этом бесконечном ряду не умеющих выжить и жить людей какое-то экзистенциальное неверие, отсутствие интереса к реальному, живому нашему современнику, который-таки не просто выживает, но умудряется именно жить - при всех кризисах нших и бедах. Я ищу в кино этих людей; тех, кого вижу рядом, в кого верю, кто умеет любить, воспитывает детей, помогает больным, "пашет"... Где они? Почему режиссерам интересны НЕ ОНИ? - Не могу понять этого... | | Thursday, December 2nd, 2004 | | 3:55 pm |
Перечитывая заново... СВОБОДНЫЙ СТИХ
В третьем тысячелетье Автор повести О позднем Предхиросимье Позволит себе для спрессовки сюжета Небольшие сдвиги во времени - Лет на сто или на двести.
В его повести Пушкин Поедет во дворец В серебристом автомобиле С крепостным шофёром Савельичем.
За креслом Петра Великого Будет стоять Седой арап Ганнибал - Негатив постаревшего Пушкина. Царь в лиловом кафтане С брызнувшим из рукава Голландским кружевом Примет поэта, чтобы дать направление Образу бунтовщика Пугачёва. Он предложит Пушкину Виски с содовой, И тот не откажется, Несмотря на покашливание Старого эфиопа.
- Что же ты, мин херц? - Скажет царь, Пяля рыжий зрачок И подёргивая щекой. - Вот моё последнее творение , Государь. - И Пушкин протянет Петру Стихи, начинающиеся словами "на берегу пустынных волн...".
Скажет царь, Пробежав начало, - Пишешь недурно, Ведёшь себя дурно. - И, снова прицелив в поэта рыжий зрачок, Добавит: - Ужо тебе!..
Он отпустит Пушкина жестом, И тот, курчавясь, выскочит из кабинета И легко пролетит По паркетам смежного зала, Чуть кивнувши Дантесу, Дежурному офицеру.
- Шаркуны, ваше величество, - Гортанно произнесёт эфиоп Вслед белокурому внуку И вдруг улыбнётся, Показывая крепкие зубы Цвета слоновой кости.
Читатели третьего тысячелетия Откроют повесть С тем отрешённым вниманием, С каким мы Рассматриваем евангельские сюжеты Мастеров Возрождения, Где за плечами гладковолосых мадонн В итальянских окнах Открываются тосканские рощи, А святой Иосиф Придерживает стареющей рукой Вечереющие складки флорентинского плаща.
Давид Самойлов, (1920-1990)
| | 11:55 am |
Яков Тестелец. ПИКНИК НА ОБОЧИНЕ Роман братьев Стругацких о человеке и Боге
 В третьем номере нашего журнала за 2003 год была опубликована статья Марины ЖУРИНСКОЙ "Может ли христианин читать фантастику". Нижеследующий материал – попытка продолжить разговор о смыслах фантастических произведений – является откликом на прозвучавшие в статье М.Журинской слова о том, что фантастика братьев Стругацких мало совместима с христианским миропониманием. Подробнее | | 11:44 am |
ЖЖ-цитаты...
Печально я гляжу... Всё больше убеждаюсь, что человека от животного отличает совсем не наличие разума или таланта. Человека от животного отличает стыд. Можно высказывать умные мысли, писать бойкие литературные тексты, сочинять музыку и пр. И при этом вести себя, как дворовая собачонка в период течки или свинья, которой приспичило завалиться в грязную лужу. Рано или поздно это обязательно перекочёвывает и в стихи, и в музыку, и в умные рассуждения. Если мы разучаемся стыдиться отдельных поступков, слов и даже мыслей, то не задерживаемся долго на одном уровне, а всё больше регрессируем. Дальше уже влечёт к полному «освобождению» от «условностей», т.е. начинает просто-напросто тяготить необходимость быть человеком и вести себя соответственно. Поэтапный отказ от образа Божия в себе, по существу. И это – настоящая, большая трагедия. |
[ << Previous 20 ]
|