Home
vladimir_maslov's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in vladimir_maslov's LiveJournal:

    [ << Previous 20 ]
    Friday, December 24th, 2004
    3:04 pm
    ЖЖ-цитаты...
    Пишет medeya_lf ([info]medeya_lf)
    @ 2004-12-22 17:47:00
     
     
    Вопрос
    Ты воруешь время,
    А сможешь ли ты
    Быть счастливым в украденой вечности?
    2:37 pm
    Вспоминая...
    ДЕВОЧКА С МЯЧОМ

    Моя жена никак не может понять, почему на вопрос: "Когда ты меня впервые узнал, то какая я была?" - я всегда отвечаю, что знал ее от рождения.
    Она утверждает, что этого не может быть, что при нашем знакомстве ей было 17 лет - вовсе не младенческий возраст. И тогда я напоминаю Кате разные штуки. Например, как она налетела коленкой на гвоздь (она в детстве никак не могла остановиться!); или про мудрую и отчаянно смелую черепаху Аделаиду; или что у Катиной большущей, доброй морской свинки по имени Ширяй не было врагов среди кошек, зато была в жизни одна настоящая, большая любовь...
    - Я же, когда родилась, ты уже пошел в первый класс! Чего ты все сочиняешь-то! - восклицает она.
    И впрямь, только старенькими фотографиями и разговорами ночными друг у друга на груди не объяснишь всего...
    Может быть, я смог бы расставить точки. Только я никак не научусь выведывать у повенчавшего нас Бога те вещи, о которых ты так настойчиво и упрямо спрашиваешь меня -

    маленькая черноволосая девчонка, сидящая на своем огромном, как земной шар, надувном мячике.
    12:41 pm
    ЖЖ-галерея
    Пишет Иванъ Петровъ ([info]john_petrov)
    @ 2004-12-24 09:02:00
     
    Современная неактуальная живопись 15
    Юрий Сергеев (род. 1961)

    Вот такая тема в современной живописи:


    Золотошвейка
     
    Thursday, December 23rd, 2004
    6:04 pm

    Натолкнулся тут на свои давние уже размышления о "Солярисе" Тарковского. Это, безусловно, крайне субъективное восприятие, личное. Но надеюсь, кому-то будет интересно...

    "Страшный грех - смерть человека - висит тяжким грузом на сердце главного героя фильма. И на станции он уже каждое событие, каждое явление воспринимает всерьез. В том числе и возвращение жены. Это уникальная возможность - исправить то, что, казалось бы, невозможно исправить!.."

    Подробнее

    Wednesday, December 22nd, 2004
    12:45 pm
    Фото-цитатник...
    </img>

    На сайте "Православное фото":

    Станислав Чабуткин. Жил-был человек...

    ".

     

    (больше...)

    Tuesday, December 21st, 2004
    7:00 pm
    ЖЖ-цитаты...

     

    И вновь цитирую xl... Прекрасные маленькие автобиографические рассказы...

    Пишет xl ([info]xl)
    @ 2003-04-12 21:56:00
     
    Племянника записали в школу. Уже почти первоклассник, зуба переднего нет - все, как положено. Я вспоминаю свое предшкольное лето... Бабушка посадила на даче астры и сказала "Вырастут, к первому сентября срежем тебе букет". И я каждый день наведывалась на грядку, садилась на корточки и смотрела, как растут мои астрочки. Требовала, чтобы на меня надевали платья, вместо привычных брючек: готовилась ходить в форме. Ее тоже бабушка сшила. Она была чуть светлее, чем магазинная, и воротничок у нее был стоечкой, в отличие от покупных-отложных, как у большинства одноклассниц. Кружевные воротнички и манжеты мама каждый день отпарывала и пришивала выстиранные. А в косичку вплетали капроновые ленты, которые, чтобы не рассыпались, вырезали треугольничком на концах и прижигали зажигалкой. Но это все было позже, а пока начиналось только последнее лето до школы. Лето с вечным Жюлем Верном на продавленом дачном диване, с рыбалкой, если таковой можно назвать отлов бычков в ближайшем пруду, и с вопросом "Мама, ну скоро первое сентября?" Букет из астр - белых, розовых, сиреневых - таких игольчатых, пахнущих осенней землей я приносила учителям каждый год.
     
    6:55 pm
    3:50 pm
    Опрос...

    В КАКОМ ВОЗРАСТЕ ЧИТАТЬ "МУ-МУ"?
    Какую книгу Вы дадите детям в 10, 14 и 17 лет?

    На вопрос нашего журнала: "Какую книгу Вы бы дали прочесть своему ребёнку в 10 лет, 14 и 17, и почему?" отвечают политики, актёры, литераторы и другие официальные и неофициальные лица.


    Подробнее

    Хотелось бы узнать и Ваше мнение. Пишите!

    Monday, December 20th, 2004
    3:09 pm
    ЖЖ-цитаты...
    Пишет xl ([info]xl)
    @ 2003-04-25 19:19:00
     
    В тот год, когда умерла бабушка, мне часто приходилось ездить через "Новокузнецкую". В вестибюле метро старушка продавала вещи - поношенные мужские рубашки, советские пиджачишки, кепки, пожелтевшие книги, горшочки с геранью. Старушке не на что было жить, а милостыню просить она не могла. Она была похожа на бабушку. Все старушки до сих пор кажутся мне похожими на нее. Но тогда в горле еще был ком. Я каждый день пыталась дать этой старушке денег и отказывалась от галстуков, которые она в обмен настойчиво мне давала. Я не могла брать ее вещи, ей было стыдно брать мои деньги. Просто пройти мимо у меня не получалось, зайти через "Третьяковскую", зная, что она там стоит - тоже. Я всовывала ей десятки и пятидесятирублевки, стараясь не смотреть в глаза и быстрее убежать, чтобы не слышать "дочка, да как же, да я же не за этим, да что же ты, возьми хоть цветочек...". Мне и сейчас кажется, что смотреть в лицо человеку, подавая ему милостыню, значит его унизить. Каждый вечер я начинала нервничать, зная, что надо будет зайти в метро. Каждый вечер я видела бабушкины глаза на лице чужого человека. Каждый вечер я начинала бороться с рыданиями, запрыгнув на эскалатор, но они побеждали меня, когда я заходила дома в ванную мыть руки. Я садилась на бортик ванны и вспоминала, как на этом бортике сидела бабушка, когда уже не могла умываться стоя. Во фланелевом халатике и очках с толстыми линзами. Такой же халатик пыталась мне продать старушка с "Новокузнецкой".
    Thursday, December 16th, 2004
    2:43 pm
    Перечитывая заново...

    Максим Яковлев

    ОНИ СТОЛКНУЛИСЬ У БУЛОЧНОЙ

    Они столкнулись у булочной, случайно. Застыли и смотрели друг на друга. Пятнадцать лет были мужем и женой и пять лет как не виделись.

    - А ведь хорошо нам было вообщем-то, правда? - Правда... Он опаздывал на поезд, у нее кончался перерыв, они стояли, сомкнувшись лбами. Никто не хотел уходить, и поэтому не уходил. Проехал его поезд и кончился ее перерыв, а они все стояли, уткнувшись лбами, потому что было хорошо. Не говорили. Не плакали. И опять разошлись, боясь обернуться и посмотреть вслед. Я ничего не понимаю в этой жизни.



    Полностью прочитать "Фрески" М.Яковлева можно здесь.

    Об авторе

    Tuesday, December 14th, 2004
    11:16 am
    ЖЖ-галерея

    Пишет Иванъ Петровъ ([info]john_petrov)
    @ 2004-12-07 11:45:00

    Современная неактуальная живопись 10
    Павел ПОПОВ и Виктор МАТОРИН (иногда работают вместе). Стремятся возродить интерес к большой русской исторической картине.

    У мужиков выставка в Школе Андрияки (Гороховский переулок, недалеко от Курской, длинный выход в сторону театра Гоголя). До 18 декабря, понедельник и вторник выходные.


    Виктор МАТОРИН, Павел ПОПОВ. Удар Засадного полка (200х300см)


    Павел ПОПОВ. Взятие Христа стражею


    Виктор МАТОРИН. Дмитрий Донской
    Friday, December 10th, 2004
    2:25 pm
    Перечитывая заново...

     

    ***
    Помолись о нищей, о потерянной,
    О моей живой душе,
    Ты в своих путях всегда уверенный,
    Свет узревший в шалаше.

    И тебе, печально-благодарная,
    Я за это расскажу потом,
    Как меня томила ночь угарная,
    Как дышало утро льдом.

    В этой жизни я немного видела,
    Только пела и ждала.
    Знаю: брата я не ненавидела
    И сестры не предала.

    Отчего же Бог меня наказывал
    Каждый день и каждый час?
    Или это ангел мне указывал
    Свет, невидимый для нас?


    Анна Ахматова


    12:38 pm
    Навстречу Рождеству...
    ЗАГАДКА ВИФЛЕЕМСКОЙ ЗВЕЗДЫ

    "В Евангелии от Матфея прочла, как волхвы пришли поклониться родившемуся младенцу Иисусу, причем привела их к Нему шедшая по небу звезда. Неужели Церковь действительно верит в то, что по небу двигалась некая звездочка? И почему это какие-то восточные волхвы пришли в Иерусалим?.."

    Подробнее
    Tuesday, December 7th, 2004
    3:08 pm
    Перечитывая заново...
    О ЛЮБВИ

    Однажды красавица мне говорила
    О том, что такое любить:
    « Любить – это падать, и в этом паденье
    Другого с собой захватить».

    Такую любовь я не знал и не знаю,
    И знать не могу, не хочу.
    Иную мечту о Любви в своем сердце
    Я светом надежд золочу.

    Любить – самому в высоту подниматься
    Тернистою, узкой тропой.
    Любить – это в райские двери стучаться,
    Другого ведя за собой.

    9 марта 1919 года


    Архимандрит Исаакий (Виноградов)
    12:29 pm
    Monday, December 6th, 2004
    2:11 pm
    Статья на Милосердии Ру

    И снова о детском cквернословии


    Многие считают матерную ругань безобидной формой психологической разрядки. Дескать, человек был в напряжении, мог выплеснуть свою агрессию на другого человека, а он всего лишь резко выругался - и ему полегчало, и никого не покалечил. Но это иллюзия – на самом деле покалечил: он выплеснул в мир темную энергию (и неважно, что на расстоянии одного-двух метров никого не было), «разрядился», но не освободился от корней своей злобы. Источник сквернословия – темная духовность >>

    Sunday, December 5th, 2004
    3:01 pm
    Сколько еще франкенштейнов???..
    Навеяно просмотром и дискуссией по поводу фильма "Мой сводный брат Франкенштейн"


    Я уже плохо воспринимаю фильмы, которые ставят вопросы там, где ответа нет, либо там, где ответ ясен.

    Когда речь идет о человеке с тяжелой формой мании приследования, то самым большим милосердием по отношению к нему В НАШИХ (не америанско-западно-европейских) условиях была бы помощь врача, а не попытка жить с ним, вот таким, войною покалеченным и т.д., и т.п.. Об этой проблеме - о том, насколько трудно у нас найти врачебную помощь - можно было бы на самом деле, целый фильм снять. И тема войны, в данном контексте, мне кажется спекулятивной. "Сын" мог и не воевать, но вести себя точно также, а истинная проблема нравственного калечения на гражданской войне - она раскрывается только тогда, когда речь идёт о страданиях человека, который с точки зрения медицинской, остался психически здоров, но ДЕЙСТВИТЕЛЬНО не в состоянии прекратить "воевать".

    Думаю, такие ситуации есть, но внимание режиссеров следует, м.б. бессознательно за американскими кинематографическими моделями, причем без попытки понять цели даже этой самой, американской модели.

    Ведь действительно: советское кино, в первую очередь, кино о здоровых, нравственно вменяемых людях с их переживаниями и проблемами (которых всегда очень много), а Голливуд предложил множество - и блистательных! - фильмов нового ряда: о соприкосновении здорового и больного человека. Как тут не вспомнить "Человека дождя" и особенно - "Пробуждение"!

    Но посмотрите: у этих фильмов совершенно определенный месседж: надо научиться любить человека, даже если он кажется лишенным души и безмысленным. Как научиться? Смотрите фильм, и находите ОТВЕТ. После "Человека дождя" в Штатах был подлинный переворот в подходе к инвалидам: начались небезуспешные попытки социализации таких людей. Так что американское кино в этом смысле как раз нацелено на конкретный, воспитывающий эффект (как когда-то и советское кино), оно не просто вопросы ставит - оно пытается найти выход, лать ответ. И если бы (позволим себе конечно же совсем некорректное допущение) США находились сейчас в состоянии современной России, то они бы стали совершенно о другом говорить, мне кажется. А так - как мы идем мимо людских несчастий - тех же калек, бомжей, беспризорных детей, так и будем проходить мимо. Не потому, что совесть не болит, не потому, что гуманистов нет - потому что нет ответа на вопрос: а что делать-то, как КОНКРЕТНО им помочь?

    И такой же, кстати, вопрос относительно самой чеченской войны: а где выход? Воевать - плохо; не воевать - пытались, не получается... Мне кажется, пора искать ответы, а не ставить вопросы, которые давно очевидны.

    И еще: совершенно согласен с теми, кто говорит, что отсутствие "хеппи-энда" становится уже несносным. Дело не в том, что это нам настроение портит, вовсе не обязательно, чтобы мы были в состоянии блаженных свиней. Но видится в этом бесконечном ряду не умеющих выжить и жить людей какое-то экзистенциальное неверие, отсутствие интереса к реальному, живому нашему современнику, который-таки не просто выживает, но умудряется именно жить - при всех кризисах нших и бедах. Я ищу в кино этих людей; тех, кого вижу рядом, в кого верю, кто умеет любить, воспитывает детей, помогает больным, "пашет"... Где они? Почему режиссерам интересны НЕ ОНИ? - Не могу понять этого...
    Thursday, December 2nd, 2004
    3:55 pm
    Перечитывая заново...

    СВОБОДНЫЙ СТИХ


    В третьем тысячелетье
    Автор повести
    О позднем Предхиросимье
    Позволит себе для спрессовки сюжета
    Небольшие сдвиги во времени -
    Лет на сто или на двести.

    В его повести
    Пушкин
    Поедет во дворец
    В серебристом автомобиле
    С крепостным шофёром Савельичем.

    За креслом Петра Великого
    Будет стоять
    Седой арап Ганнибал -
    Негатив постаревшего Пушкина.
    Царь в лиловом кафтане
    С брызнувшим из рукава
    Голландским кружевом
    Примет поэта, чтобы дать направление
    Образу бунтовщика Пугачёва.
    Он предложит Пушкину
    Виски с содовой,
    И тот не откажется,
    Несмотря на покашливание
    Старого эфиопа.

    - Что же ты, мин херц? -
    Скажет царь,
    Пяля рыжий зрачок
    И подёргивая щекой.
    - Вот моё последнее творение ,
    Государь. -
    И Пушкин протянет Петру
    Стихи, начинающиеся словами
    "на берегу пустынных волн...".

    Скажет царь,
    Пробежав
    начало,
    - Пишешь недурно,
    Ведёшь себя дурно. -
    И, снова прицелив в поэта рыжий зрачок,
    Добавит: - Ужо тебе!..

    Он отпустит Пушкина жестом,
    И тот, курчавясь, выскочит из кабинета
    И легко пролетит
    По паркетам смежного зала,
    Чуть кивнувши Дантесу,
    Дежурному офицеру.

    - Шаркуны, ваше величество, -
    Гортанно произнесёт эфиоп
    Вслед белокурому внуку
    И вдруг улыбнётся,
    Показывая крепкие зубы
    Цвета слоновой кости.

    Читатели третьего тысячелетия
    Откроют повесть
    С тем отрешённым вниманием,
    С каким мы
    Рассматриваем евангельские сюжеты
    Мастеров Возрождения,
    Где за плечами гладковолосых мадонн
    В итальянских окнах
    Открываются тосканские рощи,
    А святой Иосиф
    Придерживает стареющей рукой
    Вечереющие складки флорентинского плаща.

    Давид Самойлов,
    (1920-1990)

     

    11:55 am
    Яков Тестелец. ПИКНИК НА ОБОЧИНЕ
    Роман братьев Стругацких о человеке и Боге

    В третьем номере нашего журнала за 2003 год была опубликована статья Марины ЖУРИНСКОЙ "Может ли христианин читать фантастику". Нижеследующий материал – попытка продолжить разговор о смыслах фантастических произведений – является откликом на прозвучавшие в статье М.Журинской слова о том, что фантастика братьев Стругацких мало совместима с христианским миропониманием.
    Подробнее
    11:44 am
    ЖЖ-цитаты...
    Пишет m_ayra ([info]m_ayra)
    @ 2004-12-02 12:41:00
     
    Печально я гляжу...
    Всё больше убеждаюсь, что человека от животного отличает совсем не наличие разума или таланта. Человека от животного отличает стыд. Можно высказывать умные мысли, писать бойкие литературные тексты, сочинять музыку и пр. И при этом вести себя, как дворовая собачонка в период течки или свинья, которой приспичило завалиться в грязную лужу. Рано или поздно это обязательно перекочёвывает и в стихи, и в музыку, и в умные рассуждения. Если мы разучаемся стыдиться отдельных поступков, слов и даже мыслей, то не задерживаемся долго на одном уровне, а всё больше регрессируем. Дальше уже влечёт к полному «освобождению» от «условностей», т.е. начинает просто-напросто тяготить необходимость быть человеком и вести себя соответственно. Поэтапный отказ от образа Божия в себе, по существу. И это – настоящая, большая трагедия.
[ << Previous 20 ]
About LiveJournal.com

Advertisement